1er article !

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Salut à tous !


Vous trouverez sur ce blog des remarques, des conseils, des guides, des plans concernant votre épreuve de Littérature.

Est ciblée principalement l'½uvre de Pascal, Les Pensées.

J'attends en retour un bouche-à-oreille efficace et des com's pour me donner envie de continuer à tenir à jour à ce blog créé uniquement pour votre "bien-être intellectuel" ;)
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# Posté le vendredi 03 juillet 2009 11:13

Modifié le samedi 04 juillet 2009 07:17

Le Péché Originel (Pascal - Les Pensées)

*Histoire : Dans la Genèse, Adam et Eve commettent le Péché Originel. Ils ont mangé de l'arbre de la connaissance et dès lors, ont désobéi à Dieu. La Faute est perçue comme un acte de rébellion.

*Conséquences :

1) La Chute : Adam et Eve sont chassés du Paradis. Séparation Dieu-hommes.
2) L'homme est désormais condamné à faire le mal, souffrir et mourir, càd qu'il devient mortel (# éternel).
3) L'homme est désormais livré aux concupiscences.

Bref, l'homme paye pour un crime qu'il n'a pas commis. Il transmet cette Faute de génération en génération càd qu'il naît avec un lourd héritage. Enfin, il vit cela comme le plus cruel des châtiments.
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# Posté le samedi 04 juillet 2009 05:20

Modifié le dimanche 05 juillet 2009 20:19

Liasse "Vanité" (Pascal - Les Pensées)

Liasse "Vanité" (Pascal - Les Pensées)
Définition : Ce qui est vain, creux, frivole, périssable, mensonger, trompeur... Bref, la vanité est le caractère de ce qui est vide, dépourvu de valeur, d'intérêt ou de sens. Ainsi, l'homme accorde de l'importance à ce qui n'en a pas.

 On pense au fameux "Vanitas, vanitatum et omnia vanitas", extrait de La Bible, signifiant "Vanité des vanités, tout est vanité".

Peinture : la vanité : un genre de tableau, une forme particulière de nature morte, où l'on peint tout ce qui renvoie aux vanités du monde. Le crâne humain est le symbole le plus couramment utilisé.

Cette liasse est... comique ! Vous devriez rire aux éclats en lisant ces 38 fragments ! En effet, selon Pascal (dans Les Pensées) il faut rire de ce qui est vain : c'est l'attitude sensée d'un lecteur raisonnable. Ex : l'adjectif "admirable" doit être pris au sens de 'grotesque'.
C'est ainsi qu'il faut voir dans le texte une faille dans la chaîne causale. Les situations présentées sont aberrantes. Il faut distinguer la disproportion cause/conséquence ; la cause instable ; la cause insaisissable.

La vanité / Les apparences : f. 11 (ressemblance visages) & 37 (peinture : imitation/original).

La vanité / Les (in)activités humaines : f. 16 (le "capuchon" ; la "vanité des sciences"...)

La vanité / Les coutumes : f. 17 (les marques de respect non liés aux mérites/à l'estime d'une personne mais à une sorte de crainte ; choix des dirigeants par naissance et non par compétence : métaphore du vaisseau - f.28).

==> Besoin d'un point de repère : en matière de morale. Un point fixe, une référence commune. Pascal prend l'exemple métaphorique du centre de gravité ou encore de la perspective en peinture. Sans ce point de repère, c'est le chaos qui règne.
On retrouve la thématique du trop/trop peu ; trop près/trop loin...
La seule solution, selon Pascal, serait de trouver un "juste-milieu". Il défie le lecteur d'y parvenir. Seul Dieu le permettrait.

====> LA RESPONSABLE : L'Imagination <====
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# Posté le samedi 04 juillet 2009 07:08

Le dialogue (Pascal - Les Pensées)

Le dialogue (Pascal - Les Pensées)
I. La présence du dialogue


1) Les signes explicites du dialogue et les 1ers effets :
- raconter quelques saynettes
-mimétisme de la conversation courante
-créer une dynamique : éviter la monotonie ; tenir le lecteur attentif ; Pascal anticipe parfois les réponses du lecteur "Voilà, direz-vous..." f.129.

2) La sollicitation du lecteur :
-quel lecteur ?
-prise à parti : "vous", impératifs, apostrophes, alternatives, ironie...
=> un dialogue fictif avec le lecteur.


II. Le dialogue au service de l'argumentation


1) La fonction dialectique : un dialogue argumenté :
-thèse, arguments, exs
-"Je"
-convaincre, persuader
-alliance des contraires.

2) L'imagination et le divertissement : 2 exs concrets.


III. Le dialogue favorise la recherche de la vérité


1) Le rôle du lecteur :
-convaincre son c½ur plutôt que la raison
-lecture active : les ?, des // entre les fragments, des blancs à combler...

2) L'intertextualité :
-avec quels auteurs ?
-la citation : quel intérêt ?
-du poids donné à sa pensée : pourquoi ?

3) Dialoguer avec et pour Dieu :
-1 apologie
-la prosopopée.


==> Chaque élément doit bien sûr être développé, analysé et justifié par un exemple concret cité du texte, sans quoi votre devoir sera loin de la moyenne. <==
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# Posté le samedi 04 juillet 2009 07:55

Une autobiographie ? (Pascal - Les Pensées)

Une autobiographie ? (Pascal - Les Pensées)
I. Des éléments "autobiographiques" dans Les Pensées


-le "Je"
-l'époque décrite est celle qu'a connue Pascal (noblesse, magistrats, médecins, justice, guerre : la Fronde...)
-simplcité permettant une proximité avec le lecteur
-Pascal et Les Pensées : le résultat d'un cheminement spirituel personnel.


II. Toutefois, ce n'est pas une autobiographie stricto sensu


-une ½uvre plutôt argumentative
-pas d'allusion à lui directement ou à sa famille
-le "nous" majoritaire : le "je" est plutôt universel
-plus que sa vie, c'est celle de tout homme qu'il décrit
-"le moi est haïssable"

Bref, les quelques éléments "autobio" ne sont qu'un outil au service de sa stratégie argumentative.



==> Chaque élément doit bien sûr être développé, analysé et justifié par un exemple concret cité du texte, sans quoi votre devoir sera loin de la moyenne. <==
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# Posté le samedi 04 juillet 2009 08:18